首期《相声研究》。王鑫 摄

通讯员 陈坚 记者 王鑫

(资料图)

近日，德云社相声专场在运河大剧院上演，让众多扬州观众尽情享受了一场相声大餐。扬州曲艺，主要以评话、弹词、清曲为主，看上去并没有相声一席之地。其实，有一份创刊于1995年，名为《相声研究》的刊物，至今已经发行55期了，在全国相声爱好者中颇有影响，首期《相声研究》就是在扬州面世的，当时还邀请了著名相声表演艺术家马季题写了刊头。

首期《相声研究》在扬面世马季题写刊头

花都汇的“吾城记”城市记忆馆收藏有一批关于扬州相声的史料。此批史料中，就有创办于1995年的《相声研究》。

《相声研究》主办方为“扬州曲艺之友社”，主编黄德和，1995年第一期（总第一期）出版日期为1995年6月，是创刊号，目录分为“发刊词”“骨鲠在喉”“基础论坛”“一家之言”“相声文摘”等。

在创刊号底稿中，有王乐贫的《1995年春节晚会节目——〈最差先生〉是相声吗？》、仇索的《“相声TV”之我见》、张进曲的《相声的三个基本要素——由一段不招笑相声所想到的》等。正式出版时添加了“信息之窗”，朱祥生所撰的《相声名家祝贺扬州曲艺之友社成立》。在创刊号首页下端有社址“扬州湾子街159号”等讯息。

得知扬州曲艺之友社于1995年4月15日在扬州宣告成立，相声名家马三立、马季、李文华、夏雨田、姜宝林等发来贺函贺电。由此可见，扬州曲艺之友社成立影响力颇大。

主编黄德和撰写了“发刊词”，他在手稿中说：“本刊的问世自然离不开热心人的支持和帮助，著名相声艺术家、我社名誉顾问马季先生为本刊题写了刊头，在此我们谨向马季先生表示衷心的感谢。”

记者看见，相声大师马季题写的“相声研究”四个字遒劲有力。

回忆当年创刊过程如今已55期

如今，黄德和已经退休并在北京定居。他是兴化人，从小就喜欢相声艺术。后来到了扬州工作，发现扬州也有一批志同道合的人。

黄德和喜欢写文章，但他发现，自己写的关于相声的探讨或批评文章很难发表，于是就萌生了创办刊物的念头。

后来，因工作调动，黄德和前往北京，但《相声研究》一直在持续发行中，基本上一年两次，今年刚发行了第55期。从组稿到定稿，到发行到邮寄，基本上都是黄德和一人完成，他平时一直关注相声乃至曲艺动态，不断思考和撰写这方面文章。《相声研究》每期都会发往发全国31个省、市、自治区的宣传部、文联和曲协，以及国外新加坡、马来西亚和美国等地的相声界人士。

扬州有人说相声吗？南北方语言土壤不同

扬州为什么很难听到本土相声呢？黄德和分析，这和南北方语言土壤有关。北方方言爽快利索，更适合说相声，而南方方言绵软可亲，适合其他曲种。此外，南北方人对于幽默的理解差异，同样的段子，或许北方人觉得很可笑，但南方人觉得不可笑。所以说，虽说南方也有相声，但是不如北方相声兴旺发达。

扬州评话演员祝乐，曾经学过相声，如今经常表演扬州评话。他认为，相声艺术是短平快的艺术，一段相声可能包含十几个乃至几十个包袱，不断逗乐观众。而扬州评话，一部书能说几十天，主要是说内容。虽说扬州观众听书的习惯由来已久，但是随着现代社会的节奏加快，几十天连续听一部书的观众越来越少了，像相声这样的曲艺，让观众在短时间内获得一些情感的释放，或许更有市场。在仁丰里举行的“芍药园子”小剧场演出中，既有扬州传统书目，也有外请的相声演员，两种曲艺形式都很受观众们追捧。

扬州曲艺研究所所长姜庆玲说，现在扬州曲艺研究所几位年轻演员，也在向北方曲艺学习，也能创作表演一些相声节目，这代表着新时代曲艺融合发展的趋势。